（来源：团结报）

转自：团结报

主讲人：

付建文

民建江西省景德镇市委会委员、陶美一支部主委

景德镇市书画院高级画师

陶瓷是人类文明史的标志之一，也是中华民族精神的体现与象征。在中国制瓷史中，历代名窑各领风骚，其中，景德镇窑自宋代跻身名窑之列，历经朝代更迭窑火不熄，至明清成为唯一官窑产地，以“千年瓷都”的美誉享誉海内外。

景德镇的地理位置堪称制瓷的“天选之地”。

首先是优质的高岭土。景德镇周边的高岭村、大洲村一带，埋藏着储量丰富的优质高岭土，地表下几米即可开采。这种高岭土纯度高，还含有少量绢云母矿物，能让瓷胎更细腻，烧出的瓷器有玉石般的温润质感。清末民初陶瓷学家许之衡在《饮流斋说瓷》中亦有相关记载。

其次是充足的松木资源。古代烧瓷依赖木材，景德镇周边盛产松木，松木燃烧值高、火焰稳定，能轻松达到1300℃以上的制瓷高温，且燃烧时产生的少量油脂能让窑火烧得更旺，烧出的瓷器釉面更光洁。

最后是便利的水运。千年窑火始昌江。昌江接纳西河、南河来水，于景德镇汇流，经鄱阳湖后流入长江，构成天然水运网络。古代瓷器易碎，陆运损耗极大，而景德镇的瓷器可顺流而下，经南昌、南京、扬州转运至全国，甚至通过海上丝绸之路远销海外。

此外，历代帝王的青睐直接推动了景德镇窑制瓷技术的创新与升级，这为“千年瓷都”的历史地位奠定了基础。

宋真宗景德年间，昌南镇为皇宫烧制的影青瓷（青白瓷）惊艳世人，其胎体极薄，釉色如青白玉，光照下能透出手指纹路。真宗皇帝见此龙颜大悦，将年号“景德”赐给该镇，昌南镇正式改名景德镇。元代成立浮梁瓷局，驻地设在景德镇，专为宫廷、官府烧制贡奉瓷器，因烧造举世闻名的青花瓷而闻名海外。明朝永乐年间，朝廷在景德镇设立御窑厂，专烧皇家御用瓷器，且明令禁止其他地方烧官窑瓷，景德镇成为皇家唯一的制瓷基地。为满足皇室需求，御窑厂汇集全国顶尖工匠，投入巨资研发新技术。此间烧造的永乐甜白瓷与宣德青花瓷，堪称明代瓷器工艺的巅峰之作。到了清代，雍正、乾隆皇帝对瓷器的设计要求极高，甚至直接参与其中。雍正偏爱素雅，因此雍正粉彩颜色柔和、图案精致如工笔画；乾隆喜好华丽，让乾隆珐琅彩金粉勾勒、融合西洋人物风景。历代帝王的审美偏好和严苛的制造要求，让景德镇瓷器的艺术水平达到顶峰。

正因如上因素，景德镇吸引全国工匠汇聚，形成了技术融合、分工精细的独特优势，奏响了“匠从八方来，器成天下走”的文明交响曲。

在历代战乱与产业迁移中，南北工匠纷纷涌入景德镇，带来了多元技术的深度融合。工匠们既竞争又合作，将不同窑口的技术“杂交”，让景德镇瓷器种类越来越丰富，技术不断获得突破，如在白瓷胎体之上施挂青瓷釉料形成青白瓷，又或将青花料与釉里红料同施于器身得到青花釉里红等。

如果说原料是基础，那么“72道工序”则是将基础升华为艺术的阶梯。明代科学家宋应星在《天工开物》中所叹：“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。”从淘洗瓷土的白度到拉坯的准度，再到画工的气度，每一道工序都是匠人与泥土的深度对话。这种近乎极致的分工协作与精益求精，将偶然的美变成了可复制的必然，铸就了“明如镜、声如磬”的品质佳话。